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敦煌兰亭陶艺坊

发表时间:2018-09-18 12:36:06  来源:飞天信息网  浏览:次   【】【】【

著名画家,艺术家徐恩存

 

    在敦煌市鸣沙山脚下飞天公元西侧、飞天大道东边有一处绿树成阴、花卉竟放的占地近20亩的院落,东大门上是兰亭庄园、南大门上是兰亭陶艺坊,这家机构在韩茂先生领导下,经过十多年的坚持已经发展成为敦煌市文化和旅游相结合的典范。

    五十岁的韩茂先生是敦煌市本土画家,敦煌市收藏家协会的副主席,他虽然出生农民,但他从小有着与常人不一样的艺术梦想,作画多年后古玩字画的收藏并长期从事敦煌艺术工艺品的经营。2003年他针对敦煌文化旅游市场的特点,先后开发出二十多种具有敦煌特色的旅游产品并打开了一定的市场,同时获得了这方面的十六项发明专利,他并不满意自己的成功。他觉得游客在敦煌旅游时仅仅参观几个景点是绝缘不够的,特别是有些人文自然景观不能缺少相关旅游产品更缺少人文历史直观描述,带着这个问题,当年他到安徽省界首考察认识了全国著名的雕塑大师闫玉明在研的建议下,他觉决定搞敦煌艺术砖雕并结识了工艺师郭红人在以后的数年里还冒负责策划设计过红人。叼着塑造她们云小丽正在十年之内抢敦煌众多的传说故事,以百米的砖雕艺术给人展现目前经过五年的努力已在巧妙的构思和精工细作下已完成了四十米,那些如鲁班造熟得张松张孝送达龙所书,车站梦单刀开始时三维佛光大漠,鸣沙山月牙泉由来等等传说故事足以在专教上美妙无比的显示剧情。巨型专家引起轰动。还冒可过湖人历史五年白城了,四十多米的罕见东皇艺术专家作品,这不但在东皇当地引起轰动,更在全国业界内引人注目不少名家给予充分肯定和高度评价车还冒告诉记者,2006年至今先后有中央美术学院国画席主任焦可群清华大学教授王乃壮吴门画派张继新国。或者学会副主席,王佳俊。

    著名名家清零参观和指导2008年。湖南科技大学于海亮教授带领该校国画百花油画系的五十名学生慕名前来取经,当场激动地表示这是件了不起的作品,2009年张继兴还亲自为还冒和郭宏仁的砖雕做了血液。高度的,在他们的专家作品。四这仅仅是个开头,当记者问起他们的创作动因时还冒平静地告诉记者,他经营多年的旅游工艺品,生意是很稳定的并不缺钱,它体形多年做这个北美砖雕实在是想告诉世人敦煌文化艺术的博大精神,他说想这个专家艺术是十分辛苦的,从一百公里之外的地方把主要的原料红胶泥拉回来搅拌过滤后备用,这些都做好难的是在。你赔偿的工具,用浮雕援交露空等手法将那些敦煌故事。用艺术的手法表现出来,最后还得上窑去烧才能成功,五年做了四十米,剩下还有阳关玉门关等重要景观都没做让。人心里放不下。

 

    砖雕是有东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的。砖雕大多作为建筑构件或大门、照壁、墙壁的装饰。敦煌砖雕摆脱传统的制作工序,先雕刻再烧制,克服了许多技术上的困难。敦煌故事砖雕与敦煌诸多名胜古迹为背景,深入挖掘历史和民间传说将二者巧妙结合。特大型敦煌故事砖雕作品高一米、全程一百米,经过六年的不懈努力,现已完成六十米浆大漠鸣沙山”“月牙泉由来白马塔传说”“三危山佛光”“盛世莫高窟”“悬泉置传说等。敦煌名胜逐一在砖上美妙无比的展示,整幅作品主题突出布局适宜,且无一雷同;塑造的人物总数超过三千,不论道士神仙,均刻画细致,并有出乎风尘物表,飘飘然凌云之意,男女老幼,无不动作自然,生动而有表情;庭谢楼台、高山坎谷、飞湍怒瀑、花草树木巧妙组织。体试灵动、左右呼应、疏简有法而各及其巧;点缀的飞禽走兽,奔驰,一一生动活泼。形神兼得。

    敦煌故事砖雕作品无论从制作工艺上还是规模上都是当世罕见。国画大师张继馨教授曾专门为此作品著文,并评价此作品是件现实宏伟壮观,富有欣赏价值和历史价值的艺术珍品,是应是应地制宜,富有新意的创作,是拓展砖雕艺术的一个里程碑式,是弘扬敦煌文化的一个新亮点

 

中国文物学会会员,中国工艺美术,学会会员,中国美术家协会会员张继馨撰文

 

                                               神奇传说妙手展现赏析敦煌传说的砖雕艺术

敦煌是世界历史文化名城,莫高窟是世界佛教艺术宝库。在这块神奇的土地上,广泛流传着种种的传说和玄妙诡异的故事,更使人觉得迷离扑朔,神秘莫测。

这一举世闻名的文化遗传,。吸引着众多的中外游客和学术探究、美术研习人士,来品尝领略我国西北高原的自然风光,悠久历史和灿烂文化。懂行的艺术或文学家们,也以书、画、诗歌来描述歌颂和挖掘整理与之有关的地区风情和民间传,进一步体敦煌现实文化的充实和发展。

其间值得赞赏的是有两位工艺美术师韩茂策划设计,郭洪仁雕琢塑造,与宏伟的设想和精湛的技艺,力争在十年之内,将敦煌众多的传说故事,以百米的砖雕艺术给予展现。目前,经过五年的努力,已在巧妙的构思和精工细琢下,已完成了40米。那些如“鲁班造书记”、“张孝嵩扎龙”、“索叔彻占梦”、“单刀开食石”、“三危山佛光”、“大漠鸣沙山”、“月牙泉由来”等传说故事。逐一在砖上美妙无比的显示。

令人敬佩的是每一个故事情节的具体构成和置阵布势,在惨淡经营下,均主题突出,布局适宜,而且无一类同;期间所塑造的人物,无不道士神仙,均刻画细致,并有出乎丰城物表,漂漂然凌云之意,至于男女老幼,无不动态自然,生动而有表情;布局内的庭榭楼台、花草树木、片石、高山坎谷、飞湍怒瀑,能巧妙的把各个不同的多种自然景物,超越时空的组织在同一画面里,皆体式灵动、左右呼应、梳简君有法而各具奇巧;点缀的飞禽走兽,其飞鸣搜啄、奔驰栖息,一一生动活泼,有形神兼得之趣。

在观赏中,可以体察到该砖雕创作,能取得可喜的收获,与不与作者手艺功力深厚,昨春运得心应手,是每一景物得纹饰清晰、棱角分明、神态若真,体现了故事美与记忆美的和谐统一。期间还必须具有苦心志,劳其筋骨的磨练不懈的意志,耐得住长期辛劳,一心匍匐在艺术追求上,与目前社会浮躁之风,施花招、忙包装,可以即省时,又省力,还可多赚钱的急功近利的行为果然有别;有主要的还需要作者兼备对传说故事的挖掘、理解、整理、选择和构思等方面的才智和文化素质的修养。因为他不是绘画,可以一绘而就,就儿是小广义博考、深思熟虑,在于传统思想感情交融的基础上,日久天长的反复推敲、经营和技艺操作等多方面思考和形式创造而逐步来完成的。

砖雕是我国一门传统民间雕刻艺术,用凿和木锤在青砖上钻打雕琢各种人物、花卉、风景、动物、书法等图案,作为建筑上的某一部分装饰,种类浮雕、多层面雕和堆砖等,风格上南方交纤细秀美,北方较浑厚豪放。敦煌故事百米砖雕,以立体多层面雕制作,颇具有南方精巧细腻一格,某些布局上有适当采用简洁概括显现北方粗旷雕风。这也是来自作者综合的艺术修养,以不同的艺术风格,巧妙的协调组合容纳为一。

以前在敦煌佛爷庙曾出土过载物骆驼画像砖,砖面上雕刻一人手牵骆驼,骆驼昂首扬尾背负重物,形象的表现运货商队,跋涉在丝绸之路的生动情景,是件少有的唐代砖雕艺术珍品。目前的敦煌故事砖雕,可以说是件展现宏伟壮观,富有欣赏价值和历史价值的艺术佳品,是宣扬敦煌文化的一个新亮点。

相信今后的岁月里,百米砖雕在两位工艺美术师的心情的探索和劳动下,会完美地呈现在大家面前,到时我们再来一起欣赏领略敦煌历史文化和生动传神的砖雕艺术。

 

著名画家,艺术家徐恩存也为韩茂先生的陶艺艺术撰文

                   灵感与活力同行,敦煌画家韩茂的艺术学

    在西北名城甘肃敦煌市,我欣赏当地画家韩市茂的作品有国画、有泥塑、有陶艺……,这些作品洋溢着浓郁的边地气息和乡土文化特点,特别是作品中那少有的质朴端单纯,浑然与简洁,以及那种源于感性知觉的民间艺术形态都体现出画家灵感与活力同行的艺术风范。

中华文化与风情、历史与现实给了画家韩茂以理性的孕育、感觉得激活、活力的点燃、使他失之不渝的执着于自己的艺术追求,从未间、也从未动摇。敦煌的热土与厚重与历史文化是他的大课堂和教科书,它在故乡的土地上用心艺术的乳汁,在故乡的文化语境中创作做自己的作品,他在故乡的天地中,开始了漫漫艺术之旅并渐渐远行;人到中年,韩茂收获了丰硕的艺术果实

苦心人,天不负,韩茂的作品成为历史文化名城敦煌的一道风景,他的作品就主题而言,始终以西北边地风情、景物为主,表现一种既悲凉、苍茫,又雄浑、悠远的的审美感受与境界;他的作品因而享誉海内外,不但深受国内艺术爱好者的喜爱,也受到国外朋友的赞誉。

但问耕耘,不问收获。作为在敦煌土生土长的画家,韩茂作品之所以能始终保持自己的敏锐观察力,一个最重要的经验是他自觉地走进历史的深处,自觉地走进文化的深处,自觉得走进现实生活的深处,这时的他能在司空见惯的故乡景物中,每每都有新的感受、新的体验与新的发现。

韩茂笔下的西北风情及其文化意蕴,都凝聚在戈壁沙漠、长城遗址、奔马骆驼与苍穹大地上;就绘画作品而言,还冒作品属于“写意”一类,他在“似与不似之间”,选择并确定意向,用笔洒脱而不拘谨,也不特别在意对象比例、透视,也不特别在意对象比例、透视,他从一种本能意识出发,在心手一致中,借物抒情。使他画面中的意象-----沙漠、烽燧、莫高窟、马与骆驼等等都成为内心世界的象征与折射;作品中的长城废墟、古烽燧等,都包含着画家的怀古诗情与历史沉思;天空、大地与沙漠等,都见出画家精神世界高远与理想的追求;而奔马、骆驼等,这些寻常生活所见,如不蕴含着画家对平凡生活、平凡事物与自然生态的敬畏与尊重。


画家用笔灵动有致,笔墨齐下,钩皴转折,顿村转折,都见出其对生活情景、物象形态的娴熟把握与了解;重要的是,在其笔墨运用与演绎中,处处流露出无法之法的特点,作为自学成才的画家,韩茂是十分自信的,他并不刻意模仿某家某派,而是以自己的眼睛观察世界,以自己的心灵感受自然,你自己的技法表现天地人的大境界。他的笔墨并不特别强调师承于出处,而在强调自我感受中,以原创性的形式与手法专注于形神兼备,气韵生动的营造,在以神写形,以虚写实中,见出“物我两忘”的真性情与个人风格。

韩茂的泥塑与陶艺,是就地取材,随手拈来的即性兴之作,出于对历史文化的了解,对于自然风物的谙熟,对于生命的挚爱和敬畏他的作品,有的取材于神话传说,有的取材于当地风土人情,有的取材于现实生活……,所有这一切,在韩茂手中都表现为有生机、有活力的意象造型,他抵达了“心有所想、手有所为”的随心所欲娴熟境界,而且在长期艺术实践中,他日渐形成了不拘小节,远离现实的表现性风格。作品更重整体,更强调写意,更关注神韵表达的特点,再夸张、变形与失衡、错位的手法处理中,其形式、语言,乃至结构都有现代艺术有着异曲同工、不谋而合之处,这是韩茂的作品充满激情、厚重、饱满的特点,他的作品始终保持了纯真、质朴、单纯的本土文化特色,这当时弥足珍贵的品格。
   
无意于佳乃佳。韩茂把艺术作为自己的生命内容,像故乡的父老乡亲一样,日出而作,日落而息,数十年如一日,坚守着自己的信念。构筑着属于自己的精神家园,日复一日,年复一年,他的艺术日趋成熟,在市场经济的浮世万象中,犹如清流绝响,给人以清新拂面之感。
   
我想,韩茂的艺术,及其艺术道路,对今天的我们是有启发的。

 

 

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